sábado, 22 de diciembre de 2012


HISTORIA DE CORQUE


Corque, es actualmente capital de la Provincia Carangas del Departamento de Oruro, sin embargo, el pasado prehispánico de esta zona se adscribe a la época de los Señoríos Regionales entre los siglos XI y XIV, periodo que se caracterizo por la emergencia de varios grupos o señoríos étnicos locales de habla aymara.

Se sabe que los Carangas, llegaron a dominar un amplio territorio del altiplano central, que comprendía desde las proximidades de la cuenca del desaguadero y el lago Poopo, por el sur llegaba hasta el Salar de Coipasa, por el norte se extendía aproximadamente hasta el Rio Murai y por el occidente sobrepasaba la cordillera occidental.

Antiguamente Corque era denominada como San Juan de “Colque Marka”, que traducido significa Pueblo de Plata, esto debido a que se constituia en un paso importante en el transporte del mineral de la Plata entre Potosí y el océano Pacifico durante la Colonia.

Corque, como capital del Jach’a Carangas, fue creado por Ley expresa del 5 de septiembre de 1826. Este municipio se encuentra ubicado geográficamente en el occidente del departamento de Oruro, a 96 kilómetros de la ciudad capital y a una altura promedio de 3740 metros sobre el nivel del mar.

Políticamente esta dividido en 13 cantones y 17 ayllus.


  













CULTURA AYMARA

Posiblemente el principal aporte cultural de la antigua cultura aymara, a la humanidad, sea la domesticación de la papa(patata). Cuando los españoles conquistaron al imperio Inca encontraron a la papa cultivada y consumida en todo el territorio Inca. Sin embargo, en la meseta del Titicaca, como en ningún otro lugar, encontraron mas de 200 variedades. Los antiguos aymaras también fueron pioneros en inventar la técnica de deshidratación de la papa, con fines de almacenaje. Esta papa deshidratada es obtenida y consumida masivamente hasta los días de hoy y es conocida como ch’uñu (chuño). Dependiendo del procedimiento particular usado puede tener otros nombre, tunta, muraya, etc. Esta técnica de deshidratación de la papa es basada en el aprovechamiento de las condiciones climáticas de los 4000 metros de altura de la meseta del Titicaca. La papa es expuesta alternada y constantemente, durante 2 semanas, a los quemantes rayos solares diurnos y a los congelantes fríos nocturnos.
Las antiguas sociedades aymaras eran necroteístas, es decir cada muerto se convertía en un Dios que tenía que tener su chullpa. El acabamiento de la chullpa era conforme la jerarquía del difunto, a mayor jerarquía mejor elaborada la chullpa. Los conjunto de Sillustani y Cutimbo son ejemplos de sepulcros de la antigua élite de los Collas y los Lupaqas. Estos vestigios de Sillustani y Cutimbo permiten establecer que los antiguos aymaras desarrollaron de manera independiente la gran arquitectura de la piedra, con finos acabamientos y tamaños colosales. Como la construcción de la chullpas, de la élite, exigía gran precisión, es fácil deducir que instrumentos de metales mezclados como el bronce eran del dominio pleno de los antiguos Collas y Lupaqas. Además, claro está, de otros puros como el cobre, oro, etc.

 DANZAS
 

Existen muchas danzas de origen aymara. Están clasificadas en dos grupos: danzas nativas y danzas mestizas. Los orígenes de las danzas nativas se remontan a épocas anteriores a la conquista española, por lo tanto tienen pocos elementos de origen europeo. Infelizmente, estas danzas son escazamente aceptadas en las urbes siendo únicamente practicadas por los aymaras rurales. Ejemplos de éstas danzas: Sikuris, Pinkillus, Chaqallus, Lawa K’umus, Chuqilas, K’usillos, etc.

 













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sábado, 29 de septiembre de 2012

En el municipio de Corque se encuentra la  Unidad Academica el cual es dependiente de la Escuela Superior de Maestros Angel Mendoza Justiniano, cuya institucion cuenta con dos cursos que son tercero y segundo la cual hace una totalidad de 64 estudiantes
El municipio de corque se encuentra al sudoeste del departamento de Oruro el cual pertenece a la provincia Carangas del suyu Jacha Carangas tambien llamadoel capital de los ponchos verdes,a lo que nuestros antepasados cuentan que el nombre que en esos tiempos era ( collqe ) que significa dinero, luego de algunas modificaciones quedo con el nombre de Corque





















viernes, 24 de agosto de 2012

JAWARIKUNA

CUENTOS

QAMAQINTI IMILLANTI

Maya kutinxa qamaqinti imillantiwa jikisipxatayna. Qamaqixa
yuqallaru tukusawa sapa jayp'u imillakaru sariritayna; suma ch'iyara 
pantalunani, q'illu chakitani, suma talwa charankuni.

Imillasti qamaqiruxa sataynawa: kunamatpanraki charankuma
jani tukt'astati.

Qamaqisti sarakitaynawa: jichharaki amañrantjtha k'acha warmi.

EL ZORRO Y LA CHOLITA

Una vez se habian encontrado un zorro y una cholita. El zorro
cada noche vestido de joven habia sabido ir donde la cholita; con 
pantalon negro, chamarra amarilla, agarrado de su charango de 
madera.

La cholita habia dicho al zorro: de como no tocas tu charango.

El zorro habia contestado: estoy aprendiendo recien, mi linda
cholita.

JAMUSIÑANACA 

ADIVINANZAS

 kuna kuna siritasa,
jay jay sirithwa.
iru wichhuta chhunkhani,
ch'uqi sillp'ita jinchuni.
¿Ukaja kunasa?
         Misi

¿Que es que es?
Con bigotes de paja y con
orejasde cascarade papa.
¿Que sera?
                  Gato

Kuna kuna iritasa,
jay jay siritwa.
Kachuchusa wila,
qunqurisa qhiparu
uñtata.
¿Ukaxa kunasa?      
            K'ank'a

¿Que es que es?
De gorra roja y la
rodilla vista atrás
¿Qué será?
   El gallo